El escritor marroquí Rachid Benzine, de 55 años, afirmó que "los libros pueden ser un acto de resistencia cuando todo se desmorona", especialmente en contextos de guerra o dictadura, donde la literatura se convierte en un refugio y un medio para preservar la libertad interior. En una entrevista para FÓLIO 2026, Benzine abordó la importancia de la narrativa palestina y criticó la forma en que el conflicto es retratado por los medios occidentales.
Benzine explicó que, aunque los libros no pueden detener las bombas, permiten "preservar una libertad interior que ningún poder nos puede quitar". Citó testimonios de personas en prisiones que resistieron a través de la lectura de poemas. En su libro "El hombre que leía libros", el personaje Nabil Al Jaber encuentra en la literatura un refugio, recibiendo del librero obras como "La Condición Humana" de André Malraux y poemas de Mahmoud Darwish, que representan la dureza de la vida y la necesidad de una perspectiva armoniosa.
El autor criticó la cobertura periodística que, según él, se centra excesivamente en la violencia y el espectáculo, apelando a la emoción y al miedo, lo que lleva a una percepción distorsionada de la realidad. "Las noticias se han convertido en un campo donde se apela, cada vez más, a la emoción y al miedo", lamentó, añadiendo que la normalización y amplificación de la violencia en las redes sociales contribuyen a esta visión negativa del mundo.
Benzine subrayó la importancia de dar voz a las narrativas invisibilizadas, como la palestina, que en Francia se ha vuelto "inaudible" tras el 7 de octubre de 2023. "Hablar de Gaza en Francia significa la muerte social", confesó, relatando haber sufrido una "anulación" y "desigualdad en términos de acceso y pluralidad de narrativas". Para el escritor, escribir sobre Palestina es un acto literario y político que afirma el derecho de esa historia a existir, recordando que el conflicto se remonta a 1948, y no solo a octubre de 2023.
Abordando la cuestión política, Benzine mencionó que Benjamin Netanyahu tenía información sobre un ataque inminente de Hamás, y que la política israelí nunca consideró seriamente la idea de un Estado palestino. Calificó la guerra como "política" y "colonial", donde la impunidad internacional permite que "los fuertes tiendan a volverse bárbaros". Lamentó el colapso del derecho internacional en Gaza, donde, a pesar de las conclusiones de la ONU y la CPI, no hubo aplicación de la ley.
El escritor defiende que el fin de la sed de venganza pasa por el perdón, citando ejemplos como Mandela y Gandhi, pero recalcó que el perdón solo es posible tras la justicia. Sobre la coexistencia de diferentes interpretaciones del Islam, Benzine apeló al respeto por la pluralidad y a la aceptación de las diferencias entre progresistas y conservadores. La responsabilidad de los líderes en conflicto es "enorme", especialmente de los más poderosos, que tienen la capacidad de "hacer mucho más" y de elegir "no vengarse".
Finalmente, Benzine reflexionó sobre la desigualdad en las fronteras y la libertad de circulación, contrastando la experiencia de Portugal tras su entrada en la Unión Europea con la de migrantes africanos. "Tenemos que darnos cuenta de que esa libertad no es igual para nosotros y para ellos", concluyó, alertando sobre la "frente crispada" que caracteriza la relación actual con el otro, a pesar de buscarse sus recursos.
